（1）五情好惡，四體安危，世事苦樂(lè)，古猶今也，人猶我也。人人相猶，損一秋豪而利人，悉天下以奉天下人。列子

（2）君子之學(xué)也，入乎耳，著乎心，布乎四體，形乎動(dòng)靜。

（3）合則渾，離則散，一人而兼統(tǒng)四體者，其身全乎！

（4）四體妍媸，本無(wú)闕少于妙處，傳神寫(xiě)照，正在阿睹中。

（5）農(nóng)村干部如果四體不勤,五谷不分,那后果可就嚴(yán)重了。

（6）既然無(wú)信不立，那就是四體投地的貨，那就是低等動(dòng)物！

（7）新時(shí)期的學(xué)校，培養(yǎng)的學(xué)生不應(yīng)是四體不勤，而應(yīng)德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展的新人。

（8）有耕耘，有收獲。得天時(shí)，兼人和。一粒種，萬(wàn)顆粟。四體勤，五谷豐。芒種，愿你開(kāi)心收獲，快樂(lè)播種，收獲人生最精彩的季節(jié)！

（9）我們新一代的青年絕不能做四體不勤,五谷不分的書(shū)呆子。

（10）一張一弛是正道，二者得兼剛?cè)釢?jì)。三老四少多眷顧，四體百骸常舒展。五蘊(yùn)皆空等閑過(guò)，六根清凈病邪除。祝你開(kāi)心常歡笑，下班心情妙妙妙。

（11）一方凈土，兩目清爽，三花爛漫，四體安，五福相伴，六六大睡，七竅舒暢，八仙好夢(mèng)，九九縈回，十分踏實(shí)，世界睡眠日，祝福你，睡眠香香，身體棒棒，百事可樂(lè)，萬(wàn)事如意。

（12）愛(ài)要一心一意，二人合力，不得三心二意，四體不勤，方得五福臨門(mén)，六六順意，最好愛(ài)ＴＡ七分，留余地給自己，八面玲瓏不是愛(ài)情真諦，九九歸一真心實(shí)意才有情愛(ài)無(wú)敵！愿真愛(ài)永在！

（13）脫下“疲憊不堪”，換上“愜意滿(mǎn)懷”，鋪上“四體通泰”，枕上“物我皆忘”，蓋上“心曠神怡”，祝福今夜夢(mèng)里“花好月圓”！

（14）一條光棍，兩眼發(fā)直，三更半夜，四體不適，五味翻涌，六神無(wú)主，七情失控，八方求援，九尋難覓，十分無(wú)奈。誠(chéng)懇祝愿您下一個(gè)光棍節(jié)勝利告別單身！

（15）健身美體誤區(qū)二、“四體不勤”飛躍到“動(dòng)感假期”　　不因節(jié)日盲目改變運(yùn)動(dòng)慣，與其節(jié)日里盲目“冒進(jìn)”，倒不如從現(xiàn)在開(kāi)始，把適量的運(yùn)動(dòng)添加進(jìn)自己的日程，循序漸進(jìn)，直到找到最適合自己的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目和運(yùn)動(dòng)量。

（16）并且四體糾纏隨著系統(tǒng)的初始態(tài)和失諧量的變化而變化.

（17）介紹了集散型控制系統(tǒng)在檸檬酸四體三效蒸發(fā)結(jié)晶過(guò)程中的應(yīng)用。

（18）以普通小麥中國(guó)春及其30種缺四體為材料，對(duì)其籽粒戊聚糖含量進(jìn)行遺傳分析和鑒定。

（19）敵視現(xiàn)實(shí)，虛構(gòu)遠(yuǎn)方；東張西望，一無(wú)所長(zhǎng)。四體不勤，五谷不分；文不能測(cè)字，武不能防身。借酒消愁，不太能喝；蠱惑他人，麻醉內(nèi)心。澆上汽油，舒展眉頭；縱火的青年，迫的時(shí)間。萬(wàn)能青年旅店

（20）小王是個(gè)四體不勤、五谷不分的懶人.

（21）其書(shū)法四體皆能，以隸書(shū)、行草為最著。

（22）饑不遑食四體疲,女工織兮不敢遲。

（23）待他第一遍法術(shù)用過(guò),四體百骸中存的那點(diǎn)真氣散盡,自然便不會(huì)再如前般。

（24）駱衣頓時(shí)大是沮喪,先不說(shuō)自己重傷在身,就是四體康健,十個(gè)自己對(duì)于梁靜而言也不過(guò)小菜一碟。

（25）鄭毅是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的城市人,四體不勤五谷不分,自然是沒(méi)開(kāi)過(guò)拖拉機(jī)這種履帶車(chē)輛的。

（26）一用勁,下腹馬上涌起一股熱流,散入四體百骸,登時(shí)充滿(mǎn)力氣。

（27）晉代衛(wèi)恒在《四體書(shū)勢(shì)》中也明確認(rèn)為“昔在黃帝,創(chuàng)制造物。

（28）天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁（ ），不保四體。

（29）芒種忙，芒種樂(lè)。有耕耘，有收獲。得天時(shí)，兼人和。一粒種，萬(wàn)顆粟。四體勤，五谷豐。芒種，愿你開(kāi)心收獲，快樂(lè)播種，收獲人生最精彩的季節(jié)！

（30）范有些哭笑不得了,只聽(tīng)說(shuō)過(guò)富家出少爺,卻沒(méi)想到這樣的家庭竟也出了個(gè)四體不勤,五谷不分,肩不能扛,手不能提的“少爺”。

（31）他打算花半年時(shí)間臨摹另外三種字體,然后再半年融會(huì)貫通,到了考學(xué)的時(shí)候,四體楷書(shū)代表性,能算得取法乎上,出手不凡了。

（32）經(jīng)20余年諸體陶染,寇克讓的書(shū)法已四體皆能,尤擅真、草二體。

（33）著《四體書(shū)勢(shì)》,論述草、章草、隸、散隸四種書(shū)體的演變,并保存了一些書(shū)法史料。

（34）你說(shuō)這種四體不勤五谷不分的書(shū)呆子,教孩童們讀讀書(shū)識(shí)識(shí)字尚可,怎么可能會(huì)翻上閣樓糟蹋殘殺馬家小姐?

（35）飽食終日俾晝作夜不稼不穡不勞而獲飯來(lái)張口好逸惡勞好吃懶做拈輕怕重如丘而止四體不勤,五谷不分衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口游手好閑游閑公子坐享其成坐吃山空。

（36）后投學(xué)儒門(mén),數(shù)十年來(lái),晨興夜寐,俯讀仰思,澄神離形,寢食俱廢,惟以經(jīng)書(shū)六藝為主務(wù),四體不勤,五谷不分,實(shí)乃山林閭巷中一介卑賤之士。

（37）孔夫子率弟子周游列國(guó),棲棲惶惶,有人嘲笑他們四體不勤,五谷不分,實(shí)際上就是這種態(tài)度的鼻祖。

（38）若合而言之,則上自頭頂,下至足底,四體百骸總為一節(jié),夫何三節(jié)之有,又何各有三節(jié)之足云。

（39）雖然那條蛇很是巨大,足足有四五丈長(zhǎng),剝皮抽筋什么的,肯定是一個(gè)艱難的任務(wù),而且做為一個(gè)四體不勤,五谷不分的廢材宅男,洛大爺素連只雞都沒(méi)有殺過(guò)。

（40）但李世民左右看不慣,若不是自己眼神中那一點(diǎn)星芒神韻,整張臉都透出一股陰柔與病態(tài),一眼看去就是一個(gè)四體不勤的膏粱子弟。

（41）內(nèi)中努則失中,失中則四體百骸無(wú)所措施,諸式無(wú)形矣。

（42）四體妍蚩,本亡關(guān)于妙處,傳神寫(xiě)照,正在阿堵之中。

（43）頓時(shí)一股絲絲的涼意從靈石上直透入他的身體,讓他上至天靈,下至涌泉,四體百骸,經(jīng)脈肉骨,無(wú)不通體舒泰,心爽神清。

（44）直到酒入腹中,騰地起了變化,如一團(tuán)火在體內(nèi)燃燒,不過(guò)烈勁方起,便又消失,透過(guò)經(jīng)脈向四體蔓延,甚是爽暢淋漓。

（45）后生可畏啊,當(dāng)初老夫如你這般大的時(shí)候還是四體不勤五谷不分……

（46）從居民的角度來(lái)看,金沙洲“美麗”與否,還在其次,最緊要的是,全身功能協(xié)調(diào),血脈條暢,四體如常,五臟俱和。

（47）據(jù)西晉衛(wèi)恒《四體書(shū)勢(shì)》記載,張芝學(xué)書(shū)即如醉如癡:“凡家之衣帛,必先書(shū)而后練之。

（48）同時(shí),無(wú)數(shù)的熱流從四體百骸中涌將出來(lái),最終匯聚成為一股澎湃強(qiáng)大的浪潮,在身體里滾動(dòng)著。

（49）其實(shí)當(dāng)時(shí)已經(jīng)有了火車(chē),二狗子卻偏偏不坐,他就是要看看這個(gè)日里嬌生慣養(yǎng),四體不勤五谷不分的少爺有多少耐力。

（50）《四體書(shū)勢(shì)》一卷晉長(zhǎng)水校尉衛(wèi)恆撰。

（51）雖然勞倫斯基本上處于四體不勤的那一類(lèi)人,但并不代表他五谷不分。

（52）根據(jù)《晉書(shū)·武帝紀(jì)》、《律歷志》、荀勖《穆天子傳序》、衛(wèi)恒《四體書(shū)勢(shì)》,魏襄王是墓主。

（53）今,其出示所作印譜一冊(cè),尤多邊款之制,四體皆備,沖切兼用,朱紅墨黛,相映成輝,不禁令老眼為之一明。

（54）國(guó)家將興,必有禎祥;國(guó)家將亡,必有妖孽;見(jiàn)乎蓍龜,動(dòng)乎四體.

（55）他的詩(shī)都是有感而發(fā),格律嚴(yán)謹(jǐn),著手成春;他的書(shū)法四體兼擅,大小俱能;他的篆刻,既渾然一體,又常有意外,和諧生動(dòng);他的畫(huà)渾厚清潤(rùn),格調(diào)高古。

（56）鐘馗回首一看,黑眼色異常,且不論他的五官不正,四體歪邪,只那副性情也與人各別。

（57）字有繁簡(jiǎn)四體,從龍字的繁體來(lái)看,象是一種頭有角、大口、文身、婉曲的動(dòng)物;另有簡(jiǎn)體字三種,也表現(xiàn)了口大、身曲的形象。

（58）她,一無(wú)才貌,二沒(méi)氣質(zhì),三無(wú)節(jié)操,四體不勤,五谷不分,六人不喜,七。（/5250825.html）

（59）進(jìn)到臥房,四下悄無(wú)聲息,只見(jiàn)七八個(gè)丫鬟垂手侍立,羅衾下房黼面無(wú)血色,四體無(wú)力。

（60）他如同身處溫柔鄉(xiāng)深處,四體百骸頓時(shí)軟綿綿的使不出半分力氣。

（61）三個(gè)月后的某天,正在修煉中的葉秋突然感到體內(nèi)正常游走的魔功真元瞬間暴走,不受控制地在四體百骸,奇經(jīng)八脈中到處亂竄。