(1) 而將這對范疇移用于文學(xué)理論中,則始于劉勰《文心雕龍》。

(2) 劉勰曾在《文心雕龍》中提出悄焉動容,視通萬里。

(3) 它和《文心雕龍索引》性質(zhì)相同,屬于文句索引與關(guān)鍵詞索引的結(jié)合。

(4) 《文心雕龍·論說》指出,“說者,悅也,兌為口舌,故言資悅懌”;意謂“說”就是喜悅,說話或“說”這種文體,應(yīng)該令人喜悅、予人樂趣。

(5) “毋忘在莒”和南北朝時期著作《文心雕龍》皆出于此。

(6) 那便測你背誦《文心雕龍征圣》篇吧。

(7) 《文心雕龍》說:反對為優(yōu),正對為劣。

(8) 劉勰《文心雕龍》是文學(xué)理論名著。

(9) 《文心雕龍》是中國古代最為杰出的一部文論巨著,體大思精,內(nèi)容宏富,結(jié)構(gòu)完整。

(10) 13日上午10時,武大教三樓301教室,李建中教授正在上著《文心雕龍》研讀課。